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的438章 此法初看，实为良策！
始皇啊！老九竟能与他比肩？
这实在令人难以置信！
始皇逝去已逾千载！
他真以鬼仙之姿留存于世？
“正是！”
“老神仙言，老九与始皇皆留下了龙脉帝魂，佑护汉族气运！”
“只是始皇陵的确切位置，我们尚不得知！”
“老神仙也未透露！”
朱元璋缓缓点头解释。
朱标深感赞同。
自古以来，无皇愿人探寻始皇陵！
寻常陵墓尚且触之即灭九族！
一因对始皇这位千古的尊崇，二则无人愿开掘皇陵之先河！
若行之，岂不等于昭告后世，皇陵可盗？
随后，朱元璋又述说了张松阳师徒默默守护汉中寂军墓之事！
其实，不仅张松阳师徒，历代守陵人及皇卫道观的道士，皆令人敬仰！
“难怪父皇早朝上欲立道教为国教！”
“这些道士为汉族江山付出至此，实属难得！”
“道教确应成为大明国教！”
朱标听完，深表赞同。
“你也如此认为？”
“但尚需时机，早朝上之景你亦目睹！”
“若真要立道教为国教，首要便是说服满朝文武！”
朱元璋无奈叹息。
国教之事，关系重大。
若无文武百官之支持，仅凭皇帝一人之令，欲使万民皆信道，实为妄想。
信仰之事，强求不得，需令人心悦诚服，至少得众人之多数信服与支持。
朱标闻言沉默，脸带忧色。
朱元璋所言非虚，然其言未尽。
道教欲立为国教，最大阻碍实为儒家。
大明本无国教之说，朱元璋对宗教亦无特别之感。
而今汉人江山，朝堂之上，儒家独尊。
虽朱元璋亦不喜腐儒，然科举出身者，皆为儒家门徒。
若道教成国教，则等同于另立一可与儒家抗衡之力，甚至对儒家构成致命威胁。
儒家虽亦汲取道家学说，但需在不妨碍儒家思想之前提下。
一旦道家学说对儒家产生影响，儒家必将道家视为头号大敌。
朱标亦儒学出身，师承大儒宋濂。
然朱标不腐，朱元璋亦不让其沾染儒生之迂腐。
儒家精华当学，糟粕则弃，朱标亦然。
故朱标视儒学为治国之道，而非信仰。
否则，其亦不会信神仙之说。
“父皇所言极是，此事需循序渐进，不可急躁。”
“最好能寻得平衡点，使文武百官皆能接受。”
良久，朱标长叹一声。
对于此事，他实难给朱元璋更佳之策。
数日后，汉中府。
朱松端坐王府，细阅耿青刚送来的黄河水灾详情报告。
报告中详列了损失概况与当前灾民数量。
救灾首要，便是掌握灾区确切数据，否则无从措手。
“难民统计已逾二十三万？”
“此次水灾，似乎比本王预期更甚！”
朱松望着难民数目，不禁叹息。
“现有救济粮食，恐需再增！”
“每日新增灾民以万计，欲救灾不乱，粮食宁可多备无患！”
耿青亦神色凝重提醒。
“粮食尚足，汉中府粮仓存储可支。”
“眼下难题，在于灾民安置！”
朱松虽欲迁灾民至汉中，但安置之法仍需细究，非供养即可。
纵有钱粮万千，亦难持久无偿供给。
“殿下，陛下亲笔信至！”
此时，一锦衣卫现于书房门口，向朱松行礼。
耿青上前接信，向锦衣卫点头示意，后者随即离去。
锦衣卫已成朱元璋与朱松间信息传递之桥梁。
朱松心知，锦衣卫私下必向父皇传递诸多消息，但他并不在意，坦然展现一切，甚至通过锦衣卫传递信息、献礼，更为便捷。
“真乃及时雨也！”
“老爷子此番倒是助了本王一臂之力！”
朱松览毕朱元璋信中内容，双眸骤亮。
正愁如何安顿这批灾民，老爷子那边便送来了良策！
“莫非陛下已有安顿灾民之策？”
耿青诧异问道。
不是说此事已交由汉王殿下全权处理了吗？
老爷子怎会突然插手？
“老爷子提议修建一条自西安府至应天府的水泥路！”
“这不正是安顿灾民之法吗？”
“求人不如求己，给灾民提供岗位，令其自力更生，岂不比每日施舍粮食更强？”
朱松面上渐展笑颜。
“殿下之意，是让灾民参与修建西安府至应天府的水泥路？”
耿青即刻领悟朱松之意。
此法初看，实为良策！
“然修如此长路，虽能解决灾民安顿之困，但开销绝非赈灾钱粮可比！”
但很快，耿青便虑及成本。
赈灾仅是施舍，保灾民不死不伤即可。
若令其修路，则需实发工钱，且日结。
食宿亦需提供，开销必将数倍增长！
“修路开销与赈灾开支，不可同日而语！”
“老爷子欲修路，且欲速成，人手自然是越多越好！”
这实在令人难以置信！
始皇逝去已逾千载！
他真以鬼仙之姿留存于世？
“正是！”
“老神仙言，老九与始皇皆留下了龙脉帝魂，佑护汉族气运！”
“只是始皇陵的确切位置，我们尚不得知！”
“老神仙也未透露！”
朱元璋缓缓点头解释。
朱标深感赞同。
自古以来，无皇愿人探寻始皇陵！
寻常陵墓尚且触之即灭九族！
一因对始皇这位千古的尊崇，二则无人愿开掘皇陵之先河！
若行之，岂不等于昭告后世，皇陵可盗？
随后，朱元璋又述说了张松阳师徒默默守护汉中寂军墓之事！
其实，不仅张松阳师徒，历代守陵人及皇卫道观的道士，皆令人敬仰！
“难怪父皇早朝上欲立道教为国教！”
“这些道士为汉族江山付出至此，实属难得！”
“道教确应成为大明国教！”
朱标听完，深表赞同。
“你也如此认为？”
“但尚需时机，早朝上之景你亦目睹！”
“若真要立道教为国教，首要便是说服满朝文武！”
朱元璋无奈叹息。
国教之事，关系重大。
若无文武百官之支持，仅凭皇帝一人之令，欲使万民皆信道，实为妄想。
信仰之事，强求不得，需令人心悦诚服，至少得众人之多数信服与支持。
朱标闻言沉默，脸带忧色。
朱元璋所言非虚，然其言未尽。
道教欲立为国教，最大阻碍实为儒家。
大明本无国教之说，朱元璋对宗教亦无特别之感。
而今汉人江山，朝堂之上，儒家独尊。
虽朱元璋亦不喜腐儒，然科举出身者，皆为儒家门徒。
若道教成国教，则等同于另立一可与儒家抗衡之力，甚至对儒家构成致命威胁。
儒家虽亦汲取道家学说，但需在不妨碍儒家思想之前提下。
一旦道家学说对儒家产生影响，儒家必将道家视为头号大敌。
朱标亦儒学出身，师承大儒宋濂。
然朱标不腐，朱元璋亦不让其沾染儒生之迂腐。
儒家精华当学，糟粕则弃，朱标亦然。
故朱标视儒学为治国之道，而非信仰。
否则，其亦不会信神仙之说。
“父皇所言极是，此事需循序渐进，不可急躁。”
“最好能寻得平衡点，使文武百官皆能接受。”
良久，朱标长叹一声。
对于此事，他实难给朱元璋更佳之策。
数日后，汉中府。
朱松端坐王府，细阅耿青刚送来的黄河水灾详情报告。
报告中详列了损失概况与当前灾民数量。
救灾首要，便是掌握灾区确切数据，否则无从措手。
“难民统计已逾二十三万？”
“此次水灾，似乎比本王预期更甚！”
朱松望着难民数目，不禁叹息。
“现有救济粮食，恐需再增！”
“每日新增灾民以万计，欲救灾不乱，粮食宁可多备无患！”
耿青亦神色凝重提醒。
“粮食尚足，汉中府粮仓存储可支。”
“眼下难题，在于灾民安置！”
朱松虽欲迁灾民至汉中，但安置之法仍需细究，非供养即可。
纵有钱粮万千，亦难持久无偿供给。
“殿下，陛下亲笔信至！”
此时，一锦衣卫现于书房门口，向朱松行礼。
耿青上前接信，向锦衣卫点头示意，后者随即离去。
锦衣卫已成朱元璋与朱松间信息传递之桥梁。
朱松心知，锦衣卫私下必向父皇传递诸多消息，但他并不在意，坦然展现一切，甚至通过锦衣卫传递信息、献礼，更为便捷。
“真乃及时雨也！”
“老爷子此番倒是助了本王一臂之力！”
朱松览毕朱元璋信中内容，双眸骤亮。
正愁如何安顿这批灾民，老爷子那边便送来了良策！
“莫非陛下已有安顿灾民之策？”
耿青诧异问道。
不是说此事已交由汉王殿下全权处理了吗？
老爷子怎会突然插手？
“老爷子提议修建一条自西安府至应天府的水泥路！”
“这不正是安顿灾民之法吗？”
“求人不如求己，给灾民提供岗位，令其自力更生，岂不比每日施舍粮食更强？”
朱松面上渐展笑颜。
“殿下之意，是让灾民参与修建西安府至应天府的水泥路？”
耿青即刻领悟朱松之意。
此法初看，实为良策！
“然修如此长路，虽能解决灾民安顿之困，但开销绝非赈灾钱粮可比！”
但很快，耿青便虑及成本。
赈灾仅是施舍，保灾民不死不伤即可。
若令其修路，则需实发工钱，且日结。
食宿亦需提供，开销必将数倍增长！
“修路开销与赈灾开支，不可同日而语！”
“老爷子欲修路，且欲速成，人手自然是越多越好！”
