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第120章 徐福去哪儿了
“啊？”
“编......编的？”
嬴政懵了。
回想起方才，自己满心期待，以为长生不老近在咫尺，甚至连大秦千秋万代的宏伟蓝图都在心中勾勒了无数遍。
结果你现在给朕说，上面那一大堆都是编的？
嗯？
把朕当猴子耍呢！？
这些后人！
当真是可恶的狠啊！
“那个......陛下。”
李斯在一旁试问道。
“那告示......还贴吗？”
“你说呢！”
嬴政怒目圆睁，没好气地瞪了李斯一眼。
“人都是凭空虚构出来的，到哪里去找？这无异于痴人说梦！你去给先人烧纸，指望先人显灵的可能性，都比找到这种子虚乌有的人要大！”
说罢，嬴政狠狠甩了下衣袖，震得一旁的案牍上竹简簌簌作响。
李斯委屈的撇了撇嘴，但还是问道。
“那徐福呢，还要废他四肢吗？”
“这......”
嬴政一时哑然。
毕竟既然故事是编的，那徐福这事儿......是不是也是假的。
万一人家真的是尽心尽力的给自己找长生药，结果自己就因为这么个编造的故事把人家弄残了。
这是不是有点儿过分了？
想到这儿，嬴政对李斯道。
“那什么，你赶紧让人追上蒙恬，告知他，先不要对徐福动手！”
“至于出海时间，也暂先缓缓，等朕看看光幕后面还会不会告知些许内容。”
“臣明白。”
李斯领命，让儿子李由去执行此事。
就在这时，光幕突然换了内容。
【今日话题，徐福去哪儿了？】
“嗯？”
看到这个标题，嬴政忍不住笑道。
“朕正愁不知道该如何处理呢。”
“这还真是打瞌睡送枕头啊。”
“不过......光幕这话，为何听起来有些异意？”
“难道，他根本没有去那座仙山！”
嬴政顿时皱紧眉头，紧盯着光幕，心中迫切想知道徐福出海后，究竟去了哪里。
......
【秦朝方士徐福，在2000多年前带着秦始皇给他的3000童男童女，第二次扬帆起航后，就消失在了海上，从此了无音讯，那么问题来了，他究竟去了哪里？】
“什么！”
“徐福......没回来！”
嬴政大惊失色，他本就把长生的希望寄托在徐福身上。
徐福既然没有回来。
那岂不是自己长生的愿望也破灭了？
“徐福！”
嬴政额上青筋暴起，双手死死攥住龙椅的扶手，指节泛白，
“他竟然胆敢诓骗朕！”
一字一句，从他齿间迸出，带着令人胆寒的愤怒与杀意。
嬴政脑海中，徐福临行前的画面如走马灯般浮现。
卑躬屈膝，言辞恳切索要金银细软、童男童女时的模样，此刻看来，竟是那般虚伪狡诈。
“哼！”
嬴政冷哼一声，
“原来他早有狼子野心，妄图逃到那渺无人烟之地，自立为王，与朕分庭抗礼！”
“陛下息怒。”
李斯赶忙上前劝导。
“徐福一介方士，应该是没这个胆子。”
“陛下不妨往好处想一想。”
“这茫茫大海，暗流涌动、恶浪滔天，说不定徐福一行遭遇不测，最终葬身鱼腹了。”
“呀哈？”
嬴政有些意外的看向李斯。
“要说狠，还是你狠啊。”
与此同时，光幕道。
【关于秦朝方士徐福东渡后的最终去向，历史上并无确凿记载，但结合史料、民间传说及后世考证，主要有以下几种推测。】
【一、主流假说：东渡日本，成为“神武天皇”或文化始祖。】
【主要是因为日本很多地方都有徐福的纪念碑和神社，如和歌山县的“徐福上陆地”纪念碑、佐贺县的“徐福神社”等。】
【而且，日本古代缺乏文字记载，徐福传说可能被用来解释早期文明的来源，甚至有人将徐福附会为日本首位天皇神武天皇。】
【并且，日本中世纪的佛教和神道教团体曾利用徐福传说增强自身权威，例如将徐福塑造为传播文化的圣人。】
【最后，唐代中日交流频繁，日本使者可能将中国文献中的徐福故事带回本土，并与日本神话结合。】
【之后，随着中日贸易发展，中国文人的诗文进一步将徐福与日本绑定，日本方面也出于对中华文化的尊崇接受了这一传说。】
大唐，李世民听到这儿，略微思索了片刻后道。
“朕记得《史记》曾记载，方士徐福，为秦始皇求仙药，率数千童男童女、“百工”和五谷种子东渡出海，最终“得平原广泽，止王不来”。”
“但这个平原具体是哪儿，却是没有明说。”
这时，房玄龄迈出一步，躬身奏道：“陛下，《史记》虽未言明徐福所至‘平原广泽’究竟何处，但倭国既处东海，地理上与徐福所说的仙山颇为相似，或许徐福船队很有可能是在那里落脚。”
“编......编的？”
嬴政懵了。
回想起方才，自己满心期待，以为长生不老近在咫尺，甚至连大秦千秋万代的宏伟蓝图都在心中勾勒了无数遍。
结果你现在给朕说，上面那一大堆都是编的？
嗯？
把朕当猴子耍呢！？
这些后人！
当真是可恶的狠啊！
“那个......陛下。”
李斯在一旁试问道。
“那告示......还贴吗？”
“你说呢！”
嬴政怒目圆睁，没好气地瞪了李斯一眼。
“人都是凭空虚构出来的，到哪里去找？这无异于痴人说梦！你去给先人烧纸，指望先人显灵的可能性，都比找到这种子虚乌有的人要大！”
说罢，嬴政狠狠甩了下衣袖，震得一旁的案牍上竹简簌簌作响。
李斯委屈的撇了撇嘴，但还是问道。
“那徐福呢，还要废他四肢吗？”
“这......”
嬴政一时哑然。
毕竟既然故事是编的，那徐福这事儿......是不是也是假的。
万一人家真的是尽心尽力的给自己找长生药，结果自己就因为这么个编造的故事把人家弄残了。
这是不是有点儿过分了？
想到这儿，嬴政对李斯道。
“那什么，你赶紧让人追上蒙恬，告知他，先不要对徐福动手！”
“至于出海时间，也暂先缓缓，等朕看看光幕后面还会不会告知些许内容。”
“臣明白。”
李斯领命，让儿子李由去执行此事。
就在这时，光幕突然换了内容。
【今日话题，徐福去哪儿了？】
“嗯？”
看到这个标题，嬴政忍不住笑道。
“朕正愁不知道该如何处理呢。”
“这还真是打瞌睡送枕头啊。”
“不过......光幕这话，为何听起来有些异意？”
“难道，他根本没有去那座仙山！”
嬴政顿时皱紧眉头，紧盯着光幕，心中迫切想知道徐福出海后，究竟去了哪里。
......
【秦朝方士徐福，在2000多年前带着秦始皇给他的3000童男童女，第二次扬帆起航后，就消失在了海上，从此了无音讯，那么问题来了，他究竟去了哪里？】
“什么！”
“徐福......没回来！”
嬴政大惊失色，他本就把长生的希望寄托在徐福身上。
徐福既然没有回来。
那岂不是自己长生的愿望也破灭了？
“徐福！”
嬴政额上青筋暴起，双手死死攥住龙椅的扶手，指节泛白，
“他竟然胆敢诓骗朕！”
一字一句，从他齿间迸出，带着令人胆寒的愤怒与杀意。
嬴政脑海中，徐福临行前的画面如走马灯般浮现。
卑躬屈膝，言辞恳切索要金银细软、童男童女时的模样，此刻看来，竟是那般虚伪狡诈。
“哼！”
嬴政冷哼一声，
“原来他早有狼子野心，妄图逃到那渺无人烟之地，自立为王，与朕分庭抗礼！”
“陛下息怒。”
李斯赶忙上前劝导。
“徐福一介方士，应该是没这个胆子。”
“陛下不妨往好处想一想。”
“这茫茫大海，暗流涌动、恶浪滔天，说不定徐福一行遭遇不测，最终葬身鱼腹了。”
“呀哈？”
嬴政有些意外的看向李斯。
“要说狠，还是你狠啊。”
与此同时，光幕道。
【关于秦朝方士徐福东渡后的最终去向，历史上并无确凿记载，但结合史料、民间传说及后世考证，主要有以下几种推测。】
【一、主流假说：东渡日本，成为“神武天皇”或文化始祖。】
【主要是因为日本很多地方都有徐福的纪念碑和神社，如和歌山县的“徐福上陆地”纪念碑、佐贺县的“徐福神社”等。】
【而且，日本古代缺乏文字记载，徐福传说可能被用来解释早期文明的来源，甚至有人将徐福附会为日本首位天皇神武天皇。】
【并且，日本中世纪的佛教和神道教团体曾利用徐福传说增强自身权威，例如将徐福塑造为传播文化的圣人。】
【最后，唐代中日交流频繁，日本使者可能将中国文献中的徐福故事带回本土，并与日本神话结合。】
【之后，随着中日贸易发展，中国文人的诗文进一步将徐福与日本绑定，日本方面也出于对中华文化的尊崇接受了这一传说。】
大唐，李世民听到这儿，略微思索了片刻后道。
“朕记得《史记》曾记载，方士徐福，为秦始皇求仙药，率数千童男童女、“百工”和五谷种子东渡出海，最终“得平原广泽，止王不来”。”
“但这个平原具体是哪儿，却是没有明说。”
这时，房玄龄迈出一步，躬身奏道：“陛下，《史记》虽未言明徐福所至‘平原广泽’究竟何处，但倭国既处东海，地理上与徐福所说的仙山颇为相似，或许徐福船队很有可能是在那里落脚。”
