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穿越之带着原始人搞建设

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第37章 分丁入户
    解决这个问题,只能快刀斩乱麻,强行规定,每个家庭是1对1还是1对多全凭自愿,但不能出现多对1的情况。

    这个决定,获得了包括首领在内的一众男同胞一致好评。

    不是姜崖思想不解放,谁叫部落现在阴盛阳衰呢?

    本来男人就少,总不能让多出来的女人看着别人吃肉,自己连汤都喝不到吧。

    对那些还没有遇到有眼缘的女性来说,姜崖同样尊重她们的选择,让她们先住在一起。

    等找到合适的精壮男人后,再独立出去,成立自己的家庭。

    原始社会也得讲究个恋爱自由嘛。

    另外一个难题就是老人和小孩,应该怎么安置的问题。

    部落里面老人不多,除了巫,基本上也没剩下几个。

    原始社会讲究的就是优胜劣汰。

    就像狗一样,年老的时候就会离开主人家,找一个地方默默的死去,这是刻在基因里面的东西。

    其实这时的人类也是一样,一旦到了某个年纪,就会选择离开族群,随风消散。

    以前“洞”部落可没有这么多的食物,食物充足的时候还好,一旦到了冬天,大家都忍饥挨饿,每年都要死上不少人,最先扛不住的,往往就是老人和小孩。

    小孩就比较麻烦了,“洞”部落死亡比率还是挺高的,好多小家伙从小就无爹无娘。

    以前群居的时候还好,反正都部落一起养,不用考虑谁是谁家崽的问题。

    现在以家庭为单位生活,就是个麻烦事儿了。

    索幸反正也分不清谁是谁的娃,有眼缘的就直接认领,没考虑好的,部落直接分配。

    房子、女人、孩子一步到位,直接走向人生巅峰。

    姜崖觉得“洞”部落上辈子肯定拯救了银河系,遇到自己这样的大善人。

    这种一刀切的分配方式,刚开始肯定会因为亲属问题、陈年习惯等各种因素闹矛盾。

    不过只需要一两代人,形成习惯后,就会形成一种新的社会体制。

    人和动物很大的区别就在于传承和发扬,你负责把我抚养成人,我为你养老送终,幼者有人照顾、老人有人赡养,这才是尊老爱幼的真正动力,毕竟谁还没有个弱小无助和年老体衰的时候。

    这样一来,姜崖就尴尬了。

    按照年龄上来说,他还是个小青年,至少还得过了冬季,才算正式成年。

    也就意味着他属于孩童之列,是要分配到其他家庭养着的。

    姜崖毕竟两世为人,加起来都快有30岁了,突然多个爹,总感觉哪里不得劲儿。·

    作为整个“洞”部落唯一的脑力选手,当然得有属于自己的房间,毕竟只有在安静的环境下才能深入思考。

    可规矩都定下来了,总不能还没实施,自己先带头破坏吧。

    当然这点小事儿可难不倒姜崖。

    前世不就有人为了买学区房,夫妻双方协议离婚,现在自己为了分房,假结婚不算过分吧。

    “这就开始卷起来了吗?”

    姜崖觉得自己穿越的打开方式有点不对,怎么为了一间茅草屋,假结婚都用上了,还有没有尊严,还有没有道德底线?

    不过想到蓝的那一双诱人的大长腿...

    嗯...好吧。

    道德是什么?

    底线要来干嘛?

    太扎眼了毕竟不好,挖政策墙角这种事情,一个人做算是特例独行,可要是形成普遍共识,就是组织照顾。

    刚好和姜崖年龄差不多的也有好几对,“洞”部落可不是以岁数作为判定成年的标准,谁也不会去记自己有多少岁。

    就算想记,也得识数才行,就这群扁担倒了,都不知道是个“一”字的文盲来说,超过一只手的计算,多少有点为难他们了。

    既然分不轻,索性就不分。

    管你几岁,只要能够捕获到猎物,就算成年。

    方法简单粗暴,却有效。

    急得又不止姜崖一个,好几个家伙面临同样的问题。

    这段时间集体建房,好多青年男女早就开始眉来眼去,谁不想组建属于自己的家。

    这就直接导致,狩猎队经常会出现一些半大小子,想要通过狩猎证明已经成年。

    这样就可以和心仪的女人住在属于自己的房子里面了。

    到时候门一关,在属于自己的小天地里面,还不是想干啥就干啥。

    作为一个摒弃了低级趣味的高素质人才来说,姜崖表示:女人,只会影响我的拔刀速度。

    另外就是户口还挂在“岩”部落的5个男人,建设茅草屋他们可一直参与其中,而且出力还不少。

    看着一间间崭新的房子,谁不眼馋。

    他们是既羡慕又开心,羡慕是因为“洞”部落每个人都能住在里面,经营着属于自己的家庭。

    开心则是因为他们已经完全学会修建茅草屋的方法,等拿到铁器过后,自己回去也可以搞一个。

    担心的就是,回去以后修建起来的茅草屋算谁的?

    女人又算谁的?

    以前大家是群居,你用我男人,我睡你女人,谁也不吃亏,大家不觉得有啥,他们也同样抱着这种想法,反正睡谁不是睡。


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