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逐鹿记之奇门遁甲

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第120章 中原大阵(十一)
    司马玮接受董羽说法的同时,不禁又问道:“话虽不错,可是山风与他有什么关系哪!?”

    “你山我风蛊在一起要想过好一辈子的话,非他莫属啊!”董羽答道。

    司马玮听罢,表示不满道:“道理虽然不错,但也可以你风我山与他渐渐地磨合过日子啊!”

    换句话说,司马玮与董羽虽然因“革”命不得不接受对方是自己的“姐妹”,但是谁主谁次哪?

    按照董羽的“蛊”卦,山是客卦,风是主卦,也就是说,董羽为主,司马玮是次位。

    但是,司马玮的“渐”卦恰好翻了过来。

    董羽听罢,不急不躁地说出了她的理由,道:“我大你小,自然是我风为主,你山是客啦!”

    董羽生于丁丑年(公元前224年)庚申时,司马玮出生在己卯年(公元前222年)庚戌时,这一条的确让司马玮无法反驳。

    但是,司马玮有她的办法,找出一条反驳理由道:“有道是尊老爱幼,你跟老不沾边,我能占一个幼字,当然我为主啦!”

    然而,这难不住董羽,后者轻易驳斥道:“既然在说咱俩的事,我若不沾边,你孤掌难鸣还能算数吗!?”

    司马玮心想也对,但口头上不甘示弱,搅和道:“大小是爹娘给的,跟能力无关,还是找一条别的理由看看吧!?”

    “别的理由也有啊!”董羽微笑道。

    司马玮不信她还能找出大小这样天然的理由,于是挑衅道:“你找一条看看啊!?”

    这时,董羽把之前模糊的说法明确道:“我申金为天,你戌土为地,我做主就是地天泰,你做主则为天地否,你是选泰还是否啊!?”

    这跟董羽先前所说风、地关系一脉相承,让司马玮不好反驳。但是,司马玮有她的办法,扯开话题道:“即使这样,能说明什么哪?”

    随即,董羽回到出发点,背诵蛊卦卦辞道:“元亨,利涉大川;先甲三日,后甲三日。”

    蛊卦宜于祭祀,意思是说:“很顺利,有利于涉越大河大川;往前开始了前进三天,再往后开始后退三天。”

    《左传》云:女惑男,风落山,谓之蛊,是其义也。

    司马玮听罢,说道:“我知道卦辞,怎么解哪?”

    “下一个与我们姐妹有关的巳日是乙巳日,后退三天就是戊申日,那就是见到他的日子。”董羽答道。

    “为什么不前进三天哪?”司马玮问道。

    董羽可能感觉不好解释,带有开玩笑的口吻答道:“你何时见爷们做事能提前三天等娘们啦!?”

    实际上,董羽认为“先甲三日”是专为她提供的观察包括司马玮在内的变化情况的日子,多少带有隐私色彩,不好跟司马玮明说啊!

    因为,“先甲三日”之乙巳日由于乙木跟卯木的关系,注定跟生于己卯年的司马玮有关。董羽鉴于乙木跟卯木的天差地别,还需要观察一下“地人”司马玮是否会影响迎接“天人”啊!

    “后甲三日”之戊申日则因申金作为桥梁,与庚申时出生的董羽密切相关。既然这样,董羽自然决定要在戊申日展开行动啦!

    然而,这样的回答自然不能让司马玮满意,于是以我“木”为主,坚持道:“可我还是认为乙巳日能见到他。”

    “那就到商丘再说啦!”董羽说道。

    她们在这一点上达成了共识,决定第二天赶往商丘。

    司马玮、董羽到达商丘后,分别探望了自己的哥哥。等到乙巳日时,司马玮在外面溜达了一天,结果一无所获。

    于是,她不得不低下身段,去向董羽讨教,然而董羽却神秘地答复她道:“天机不可泄露。”

    “什么时候才能说哪?”司马玮问道。

    “等到戊申日再说吧!”董羽答道。

    这样一来,司马玮也只好等待戊申日见真章啦!但是,话都说到这个份上,司马玮还没有走的意思。

    于是,董羽问道:“你是不是还有话要说啊!?”

    “我们假设一下,只是假设,没有其他意思,…”司马玮试图说道。

    “有话就说吧!”董羽鼓励道。

    “两个兑组合起来还是兑啊!怎么会产生革哪!?”司马玮说道。

    此语一出,董羽立刻就明白啦!她的意思是说,我们俩都是兑地人,怎么会产生“革”哪!?

    鉴于革卦中“悔亡”的警示,司马玮不敢直言不讳地说出来啊!

    此事关乎她们一生的幸福,董羽也不敢直言,故而隐晦地说道:“我也仅是假设,没有其他意思,…”

    “你就说吧!我明白。”司马玮也鼓励道。

    “若还有两个离,就可以组成两个革啊!”董羽说道。

    她不愧是研究术数的,思路比司马玮开阔一些。

    司马玮听罢,顿悟道:“原来他还有两个离命…”

    她差点说出“夫人”二字,突然意识到失口,马上打住啦!董羽自然听明白了,点点头,说道:“我想是这样。”

    随后,二人就沉默不语啦!


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