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第266章 耕作新法
《耕作新法》在各地农学堂传阅后,引发了一场意想不到的连锁反应。朱雄英站在春和宫的书房里,望着案头堆积如山的奏报,陷入深思。
"殿下,又有新情况。"黄珀快步走入,手中拿着一叠新到的文书,"各地农民受到启发,纷纷开始记录自己的耕作心得。短短一个月,就收到了三百多份农书。"
朱雄英拿起一本翻看,这是苏州一个老农写的《水田管理法》。虽然字迹歪歪扭扭,却记载了许多独到的见解。老农根据多年经验,总结出了水位、温度、施肥的最佳搭配。
"有意思。"朱雄英轻声说,"你看这里,他把水稻生长分成了七个阶段,每个阶段的管理都有讲究。这种细致的观察,恐怕连专业的农学家都比不上。"
正说着,蓝玉匆匆赶来:"殿下,南京那边传来消息,说是农学堂的先生们吵起来了!"
"怎么回事？"
"是为了这些农书。"蓝玉解释道,"有的先生说这些农书都是粗浅之见,不值一提；有的则认为农民的经验很珍贵,要认真研究。两派争执不下,都上书请殿下定夺。"
朱雄英微微一笑:"有争论是好事,说明大家都重视这个问题。不过......"
话未说完,朱元璋的传召就到了:"速去奉天殿!"
老爷子正在翻看那些农书,桌上摊满了各地送来的手稿。见朱雄英进来,直接问道:"你觉得该怎么处理这些农书？"
"孙儿以为可以分三步走。"朱雄英说,"第一步,让农学堂的人整理校对,把有价值的经验提炼出来。第二步,组织专家研究论证,看看这些经验背后的道理。第三步,再根据研究结果,编写新的农业教材。"
"好。"朱元璋点头,"不过还要加一条。"
"什么条？"
"要把写农书的农民请到农学堂来讲课。让他们亲自解释自己的经验,这比看书更有效。"
正说着,东瀛传来消息。朱允熥报告说,他们在推广新农法时,创造了一种"经验图册"。用简单的图画记录农事要点,方便不识字的农民学习。
"这个办法好!"朱雄英说,"可以让工部派画师,配合农民把经验画成图。这样推广起来更容易。"
就在这时,西域又传来新发现。朱棡朱慡报告说,当地的农民有个特别的传统:每个村子都有个"农事箴言",把重要的农业经验编成顺口溜,代代相传。
"这更好。"朱雄英说,"可以让农民把经验编成歌谣,这样既容易记,又能传得远。"
但新的问题又来了。随着农书越来越多,各地的说法开始出现分歧。有的地方说深耕好,有的说浅耕好；有的主张密植,有的主张稀植。这些不同的经验引起了很多争议。
"这很正常。"朱雄英说,"农业生产本来就要因地制宜。我们不是要统一标准,而是要总结规律。让各地的农民都能找到适合自己的方法。"
就在这时,户部送来一个特别的统计:那些有农民着书的地方,农业产量普遍比较高。而且这些地方的农民,对新技术的接受程度也更高。
"这说明什么？"朱元璋问。
"说明知识创造和生产实践是相辅相成的。"朱雄英答道,"农民把经验写成书,不仅是记录,更是思考和提升的过程。这种思考,反过来又能指导生产。"
正说着,南京农学堂送来一个新发现。他们在研究农书时,惊讶地发现很多农民的经验其实暗合自然规律。比如他们根据节气安排农事,背后其实涉及天文学知识。
"这不奇怪。"朱雄英说,"农民常年观察自然,虽然不懂理论,但已经掌握了规律。我们要做的,就是把这些朴素的认识上升到理论高度。"
就在这时,工部送来一个好消息。他们根据农民的经验开发了一批新农具,效果很好。最特别的是,这些农具都附带了详细的使用说明,还配有图画。
"这才对。"朱元璋说,"农具是死的,人是活的。要让农民真正掌握使用方法,光有工具还不够。"
但更大的挑战还在后面。随着农业知识的积累,如何系统化、标准化成了一个难题。各地的经验杂乱无章,急需整理归纳。
"这要分步走。"朱雄英说,"先按照农事季节分类,再按照技术特点分类,最后形成一个完整的知识体系。"
正说着,一个新的问题出现了。有些农民开始囤积经验,不愿意分享。他们觉得经验是自己辛苦总结的,凭什么要告诉别人？
"这就需要建立激励机制了。"朱雄英说,"第一,把经验分享作为评优的重要标准。第二,给分享经验的农民一定奖励。第三,在农学堂设立'农事名师'的称号,表彰那些乐于传授经验的农民。"
朱元璋点头:"对,要让农民知道,分享经验不是吃亏,而是光荣。"
就在这时,黄珀又带来一个发现。很多年轻农民开始主动找老农请教,记录他们的经验。有的还专门组织"经验采集队",挨家挨户走访。
"殿下,又有新情况。"黄珀快步走入,手中拿着一叠新到的文书,"各地农民受到启发,纷纷开始记录自己的耕作心得。短短一个月,就收到了三百多份农书。"
朱雄英拿起一本翻看,这是苏州一个老农写的《水田管理法》。虽然字迹歪歪扭扭,却记载了许多独到的见解。老农根据多年经验,总结出了水位、温度、施肥的最佳搭配。
"有意思。"朱雄英轻声说,"你看这里,他把水稻生长分成了七个阶段,每个阶段的管理都有讲究。这种细致的观察,恐怕连专业的农学家都比不上。"
正说着,蓝玉匆匆赶来:"殿下,南京那边传来消息,说是农学堂的先生们吵起来了!"
"怎么回事？"
"是为了这些农书。"蓝玉解释道,"有的先生说这些农书都是粗浅之见,不值一提；有的则认为农民的经验很珍贵,要认真研究。两派争执不下,都上书请殿下定夺。"
朱雄英微微一笑:"有争论是好事,说明大家都重视这个问题。不过......"
话未说完,朱元璋的传召就到了:"速去奉天殿!"
老爷子正在翻看那些农书,桌上摊满了各地送来的手稿。见朱雄英进来,直接问道:"你觉得该怎么处理这些农书？"
"孙儿以为可以分三步走。"朱雄英说,"第一步,让农学堂的人整理校对,把有价值的经验提炼出来。第二步,组织专家研究论证,看看这些经验背后的道理。第三步,再根据研究结果,编写新的农业教材。"
"好。"朱元璋点头,"不过还要加一条。"
"什么条？"
"要把写农书的农民请到农学堂来讲课。让他们亲自解释自己的经验,这比看书更有效。"
正说着,东瀛传来消息。朱允熥报告说,他们在推广新农法时,创造了一种"经验图册"。用简单的图画记录农事要点,方便不识字的农民学习。
"这个办法好!"朱雄英说,"可以让工部派画师,配合农民把经验画成图。这样推广起来更容易。"
就在这时,西域又传来新发现。朱棡朱慡报告说,当地的农民有个特别的传统:每个村子都有个"农事箴言",把重要的农业经验编成顺口溜,代代相传。
"这更好。"朱雄英说,"可以让农民把经验编成歌谣,这样既容易记,又能传得远。"
但新的问题又来了。随着农书越来越多,各地的说法开始出现分歧。有的地方说深耕好,有的说浅耕好；有的主张密植,有的主张稀植。这些不同的经验引起了很多争议。
"这很正常。"朱雄英说,"农业生产本来就要因地制宜。我们不是要统一标准,而是要总结规律。让各地的农民都能找到适合自己的方法。"
就在这时,户部送来一个特别的统计:那些有农民着书的地方,农业产量普遍比较高。而且这些地方的农民,对新技术的接受程度也更高。
"这说明什么？"朱元璋问。
"说明知识创造和生产实践是相辅相成的。"朱雄英答道,"农民把经验写成书,不仅是记录,更是思考和提升的过程。这种思考,反过来又能指导生产。"
正说着,南京农学堂送来一个新发现。他们在研究农书时,惊讶地发现很多农民的经验其实暗合自然规律。比如他们根据节气安排农事,背后其实涉及天文学知识。
"这不奇怪。"朱雄英说,"农民常年观察自然,虽然不懂理论,但已经掌握了规律。我们要做的,就是把这些朴素的认识上升到理论高度。"
就在这时,工部送来一个好消息。他们根据农民的经验开发了一批新农具,效果很好。最特别的是,这些农具都附带了详细的使用说明,还配有图画。
"这才对。"朱元璋说,"农具是死的,人是活的。要让农民真正掌握使用方法,光有工具还不够。"
但更大的挑战还在后面。随着农业知识的积累,如何系统化、标准化成了一个难题。各地的经验杂乱无章,急需整理归纳。
"这要分步走。"朱雄英说,"先按照农事季节分类,再按照技术特点分类,最后形成一个完整的知识体系。"
正说着,一个新的问题出现了。有些农民开始囤积经验,不愿意分享。他们觉得经验是自己辛苦总结的,凭什么要告诉别人？
"这就需要建立激励机制了。"朱雄英说,"第一,把经验分享作为评优的重要标准。第二,给分享经验的农民一定奖励。第三,在农学堂设立'农事名师'的称号,表彰那些乐于传授经验的农民。"
朱元璋点头:"对,要让农民知道,分享经验不是吃亏,而是光荣。"
就在这时,黄珀又带来一个发现。很多年轻农民开始主动找老农请教,记录他们的经验。有的还专门组织"经验采集队",挨家挨户走访。
