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第95章 齐云山布道
十大鬼王被逐一驱除殆尽。
三恶祖师也被赶回了西方魔界。
就在百姓以为可以迎来和平之际，内战却又被挑起，整个天下陷入一片混乱之中。
在此乱世之中，紫云真人却始终保持着内心的平静和安宁。
他不愿卷入这场血腥的内战，而是选择留在星云观内潜心修行。
东边有一座山，名曰齐云山；
齐云山山清水秀、风景如画，山下的百姓们更是淳朴友善，对道教充满了敬仰之情。
此地的百姓极度渴望能得到紫阳真人的庇佑，并在当地设立一座道观以供众人参拜祈福，他们便不辞辛劳地三番五次前往终南山恳请紫阳真人出山。
这些氏族大姓还慷慨解囊，将建道观所需的一切钱财物资全部置办得妥妥当当。
面对如此盛情相邀以及民众的殷切期盼，紫阳真人终于决定带着自己的得意弟子遥云跟随数千信众一同下山，前往齐云山。
临行前，他依依不舍地向已经百岁高龄的母亲辞别，然后踏上了这段漫长而艰辛的旅程。
一路上，紫阳真人和遥云师徒跟数千信众身背道家经典，他们并未匆忙赶路，而是选择徒步前行。
他们走走停停，用心感受着脚下的每一寸土地；
每当遇到沿途的百姓时，紫阳真人都会停下脚步与之亲切交谈，耐心倾听他们的心声，并运用自己高深的道法知识为他们解答疑惑、排忧解难。
就这样，紫阳真人他们一行人、浩浩荡荡、一步一个脚印，缓缓走过千山万水。
尽管路途遥远且充满艰难险阻，但他们从未有过丝毫抱怨或退缩之意。
历经无数个日夜的跋涉之后，他们成功抵达了齐云山，并开始在这里广施道法、弘扬教义；
众道家神仙塑像落成后，齐云山成为了道家的府邸：玉虚观
紫阳真人在此做了七七四十九天的传道法会；
数万人来此朝拜；山间，道观站满了信众，或站立，或端坐静心聆听；
何为道？
道： “道” 是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常 。它无形无象、无所不在，超越了一切对立和界限；
何为德？
德：“德” 是道的外化及功能，是道的具体体现，也是人应该遵循的道德规范和行为准则。
世间最高的神灵是？
三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，
元始天尊居清微天之玉清境，
灵宝天尊居禹余天之上清境，
道德天尊即老君，居大赤天之太清境。
此三君，统御诸天神，为神王之宗，飞仙之主，宇宙万物皆为其创造.
四御：位次于三清的四位天帝；
中央紫微北极大帝，协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候；
勾陈上宫天皇上帝，协助玉皇执掌南北极与天地人三才，统御诸星，并主持人间兵革之事；
后土皇地只，执掌阴阳生育万物之美，大地山河之秀；
南极长生大帝，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府.
日月五星、四方之神、斗姆元君、三官大帝、真武大帝！
齐云山的氏族大姓皆按照紫阳真人的描述为以上道家神仙塑了真身；
请紫阳真人作法诵咒请神仙入住府邸；
道家强调和谐的重要性，包括人与人、人与自然、人与社会的和谐相处；
倡导人们保持纯真质朴的本性，不为世俗的名利、欲望所迷惑，回归到自然纯真的状态.
通过修心，静坐，使身心专注于一处，达到内心的平静和专一，以体悟道的真谛！
老子讲清静无为：主张顺应自然、不强求、不执着，放下私欲和杂念；
以清静的心态对待世间万物，从而达到与道的合一。
这并非消极怠工，而是一种更高层次的积极行动和智慧表现！
提倡慈爱、节俭和不与人争的品德；慈爱众生，乐于助人；
生活节俭，不铺张浪费；与人相处时，不争夺名利，保持平和谦逊的态度.
道家的教义和理念：仙道贵生，无量度人；
修行既注重心性品德的修养，如保持清静寡欲、柔弱不争，遣除私心和嗜欲，淡泊名利，广行善举，利物济人；
重视身形生命的修炼，存想守一、坐忘胎息、精气化炼、静心冥想，促进生命的健康和长久，以达到神形兼备、成仙得道的境界；
主张人与自然、人与道的和谐统一，追求 “天地与我并生，万物与我为一” 的境界。
应顺应自然规律，与自然和谐相处，遵循天道，不违背自然的本性，从而实现自身与宇宙的融合与协调；
对天地神灵的敬畏和对祖先的尊崇；通过祭祀天地和祖先，表达对神灵和先人的感恩之情；
同时也能获得神灵的庇佑和祖先的福泽，维系家族和社会的和谐稳定；
天道有循环，善恶有承负；
祖先的行为和善恶业力会影响到子孙后代的命运，祖先积德行善，子孙可蒙福荫；
三恶祖师也被赶回了西方魔界。
就在百姓以为可以迎来和平之际，内战却又被挑起，整个天下陷入一片混乱之中。
在此乱世之中，紫云真人却始终保持着内心的平静和安宁。
他不愿卷入这场血腥的内战，而是选择留在星云观内潜心修行。
东边有一座山，名曰齐云山；
齐云山山清水秀、风景如画，山下的百姓们更是淳朴友善，对道教充满了敬仰之情。
此地的百姓极度渴望能得到紫阳真人的庇佑，并在当地设立一座道观以供众人参拜祈福，他们便不辞辛劳地三番五次前往终南山恳请紫阳真人出山。
这些氏族大姓还慷慨解囊，将建道观所需的一切钱财物资全部置办得妥妥当当。
面对如此盛情相邀以及民众的殷切期盼，紫阳真人终于决定带着自己的得意弟子遥云跟随数千信众一同下山，前往齐云山。
临行前，他依依不舍地向已经百岁高龄的母亲辞别，然后踏上了这段漫长而艰辛的旅程。
一路上，紫阳真人和遥云师徒跟数千信众身背道家经典，他们并未匆忙赶路，而是选择徒步前行。
他们走走停停，用心感受着脚下的每一寸土地；
每当遇到沿途的百姓时，紫阳真人都会停下脚步与之亲切交谈，耐心倾听他们的心声，并运用自己高深的道法知识为他们解答疑惑、排忧解难。
就这样，紫阳真人他们一行人、浩浩荡荡、一步一个脚印，缓缓走过千山万水。
尽管路途遥远且充满艰难险阻，但他们从未有过丝毫抱怨或退缩之意。
历经无数个日夜的跋涉之后，他们成功抵达了齐云山，并开始在这里广施道法、弘扬教义；
众道家神仙塑像落成后，齐云山成为了道家的府邸：玉虚观
紫阳真人在此做了七七四十九天的传道法会；
数万人来此朝拜；山间，道观站满了信众，或站立，或端坐静心聆听；
何为道？
道： “道” 是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常 。它无形无象、无所不在，超越了一切对立和界限；
何为德？
德：“德” 是道的外化及功能，是道的具体体现，也是人应该遵循的道德规范和行为准则。
世间最高的神灵是？
三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，
元始天尊居清微天之玉清境，
灵宝天尊居禹余天之上清境，
道德天尊即老君，居大赤天之太清境。
此三君，统御诸天神，为神王之宗，飞仙之主，宇宙万物皆为其创造.
四御：位次于三清的四位天帝；
中央紫微北极大帝，协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候；
勾陈上宫天皇上帝，协助玉皇执掌南北极与天地人三才，统御诸星，并主持人间兵革之事；
后土皇地只，执掌阴阳生育万物之美，大地山河之秀；
南极长生大帝，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府.
日月五星、四方之神、斗姆元君、三官大帝、真武大帝！
齐云山的氏族大姓皆按照紫阳真人的描述为以上道家神仙塑了真身；
请紫阳真人作法诵咒请神仙入住府邸；
道家强调和谐的重要性，包括人与人、人与自然、人与社会的和谐相处；
倡导人们保持纯真质朴的本性，不为世俗的名利、欲望所迷惑，回归到自然纯真的状态.
通过修心，静坐，使身心专注于一处，达到内心的平静和专一，以体悟道的真谛！
老子讲清静无为：主张顺应自然、不强求、不执着，放下私欲和杂念；
以清静的心态对待世间万物，从而达到与道的合一。
这并非消极怠工，而是一种更高层次的积极行动和智慧表现！
提倡慈爱、节俭和不与人争的品德；慈爱众生，乐于助人；
生活节俭，不铺张浪费；与人相处时，不争夺名利，保持平和谦逊的态度.
道家的教义和理念：仙道贵生，无量度人；
修行既注重心性品德的修养，如保持清静寡欲、柔弱不争，遣除私心和嗜欲，淡泊名利，广行善举，利物济人；
重视身形生命的修炼，存想守一、坐忘胎息、精气化炼、静心冥想，促进生命的健康和长久，以达到神形兼备、成仙得道的境界；
主张人与自然、人与道的和谐统一，追求 “天地与我并生，万物与我为一” 的境界。
应顺应自然规律，与自然和谐相处，遵循天道，不违背自然的本性，从而实现自身与宇宙的融合与协调；
对天地神灵的敬畏和对祖先的尊崇；通过祭祀天地和祖先，表达对神灵和先人的感恩之情；
同时也能获得神灵的庇佑和祖先的福泽，维系家族和社会的和谐稳定；
天道有循环，善恶有承负；
祖先的行为和善恶业力会影响到子孙后代的命运，祖先积德行善，子孙可蒙福荫；
