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第349章 当144P换上了4K超清分辨率，即便是恶魔也要高呼不可思议
对一座城市的人口进行转移从来不是什么小事。
尤其是在魔物肆虐、资源匮乏、安全区时刻面临威胁这种几乎末日背景的危险世界下。
仓促间想让数座城市的居民协调配合。
腾出原本安全的生存空间，去让数量庞大、陌生甚至可能有隐患的难民去居住。
这在那些刚拿到许可证，能够以观察员的身份居住在内陆的外国人看来，几乎是不可能的事情。
然而，令他们瞠目结舌的是。
预想中大规模的骚乱，激烈的反抗，乃至需要军队和异能者血腥镇压的场景并未上演。
透过观察窗或转播画面，他们看到这里的居民只是沉默且娴熟地收拾起简单的行李。
拿着可能是几代人的照片，也可能是家人的骨灰、救命的药品或是几块压缩饼干和衣服。
然后就在与朋友、邻居相互告别并约好下一次见面以后，便带着妻女迈步走出了避难所的大门与人流汇合。
没有哭天抢地，没有歇斯底里，只有一种沉重的，近乎平静的悲壮与秩序。
年轻的观察员望着这一切，沉默良久，眉头紧锁。
最终忍不住低声吐露困惑：“这是什么情况，怎么可能？他们是不知道炎国做出了什么决定吗？”
“存人失地，人地皆存，这是每个炎国人都能理解的一种思想。”
观察员的老前辈有些奇怪地望着对方：“你来这个国家生活也不是第一天了，炎文高等考试也通过了，为什么要感到惊讶？”
“保存有生力量比固守地盘重要，这个道理我懂。”
而对此，这名年轻的金发观察员推了推眼镜，望着窗外避难所出口处沉默流动的人潮。
他斟酌了一下语言，语气里带着西方教育背景下根深蒂固的困惑：“但我更好奇的是，他们这种对集体的服从，尤其是面对这种直接触及自身利益，剥夺居住自由的命令时，依旧能自发地保持认同，几乎没有任何公开反对的迹象。”
“这种牺牲，这种绝对的服从……他们难道就没有怨言？没有不甘，没有对未来的恐惧吗？是习惯？还是麻木了？”
“自由？”老前辈像是听到了什么荒谬的笑话，嗤笑一声：“个体在灾难面前脆得像纸一样，当能够撕裂天空的恶魔跑到你面前的时候，单打独斗的自由能做什么？是跑得更快，还是死得更惨？”
“那些过分强调个体，将所谓自由凌驾于一切协作与牺牲之上的社会结构，在灾难降临的初期，就已经被证明是极其脆弱的。”
“内耗、分裂、资源的无序争夺、决策的瘫痪……这让他们的秩序在恶魔潮水般的进攻下迅速崩塌、消亡。”
说到这里，老人的语气中忍不住带着某种压抑不住的怨恨与快意道：
“我至今还记得某些国家，竟然堂而皇之地表示恶魔的命也是命，并决定放弃抵抗，甚至呼吁民众腾出空间好让它们得以栖息，并美其名曰避免冲突……”
“这种政策简直是可笑天真且愚蠢至极，他们都是傻壁，他们全都是傻壁啊！”
“把自己家的羊羔往屠刀底下送，这时候怎么不高呼人杈了？那些民众的自由乃至自身的意志有谁关注过吗？”
望着眼前的年轻人下意识地往后靠了靠。
意识到自己的失态，老前辈端起茶杯猛灌了一口平复下心情，然后对着沉默的观察员继续道：
“扯远了，总之炎国的存续帮我们验证了一个再简单不过的道理，集体主义不是一个负面或者简单就能概括的文化标签。”
“而是末日环境里唯一可行的生存架构，是一种生存策略。”
“在灭顶之灾面前，个体主动或被动地去牺牲，去让渡部分的自由权利，比如迁徙的自由，占有的自由，甚至是质疑的自由。”
“最后换来的是整体的存活几率，是整个族群在这个框架下协同行动的更高权益，比如生存的权益，延续乃至抵抗的权益。”
“个体融入集体，集体庇护个体，这才是人类在这地狱般的世界里，挣扎求存的最后底牌。”
“而炎国人能理解并轻易实践这一点……”老前辈的语气缓和了些，带着一丝复杂。
“也不是因为他们天性容易被驯服，而是因为在他们的历史和文化中，类似这样的灾难已经不是第一次发生。”
他拉开抽屉，取出一份装订好的、略显陈旧的档案复印件，轻轻拍在桌上：“看看这个，他们就是一群异类。”
“在这个世界上几乎没有那个国家像他们这样，将历史上每一次几乎亡国灭种的教训都记录成册，融入一代代人的骨血和教育里。”
“他们比谁都明白聚沙成塔所拥有的力量。”
“因此当广播响起，命令下达的时候，他们看到的不是命令本身，而是命令背后所代表的，唯一能对抗这无边黑暗的集体意志和生存的希望。”
“他们沉默地离开，不是没有怨言和恐惧，而是在更深的层次上明白。”
尤其是在魔物肆虐、资源匮乏、安全区时刻面临威胁这种几乎末日背景的危险世界下。
仓促间想让数座城市的居民协调配合。
腾出原本安全的生存空间，去让数量庞大、陌生甚至可能有隐患的难民去居住。
这在那些刚拿到许可证，能够以观察员的身份居住在内陆的外国人看来，几乎是不可能的事情。
然而，令他们瞠目结舌的是。
预想中大规模的骚乱，激烈的反抗，乃至需要军队和异能者血腥镇压的场景并未上演。
透过观察窗或转播画面，他们看到这里的居民只是沉默且娴熟地收拾起简单的行李。
拿着可能是几代人的照片，也可能是家人的骨灰、救命的药品或是几块压缩饼干和衣服。
然后就在与朋友、邻居相互告别并约好下一次见面以后，便带着妻女迈步走出了避难所的大门与人流汇合。
没有哭天抢地，没有歇斯底里，只有一种沉重的，近乎平静的悲壮与秩序。
年轻的观察员望着这一切，沉默良久，眉头紧锁。
最终忍不住低声吐露困惑：“这是什么情况，怎么可能？他们是不知道炎国做出了什么决定吗？”
“存人失地，人地皆存，这是每个炎国人都能理解的一种思想。”
观察员的老前辈有些奇怪地望着对方：“你来这个国家生活也不是第一天了，炎文高等考试也通过了，为什么要感到惊讶？”
“保存有生力量比固守地盘重要，这个道理我懂。”
而对此，这名年轻的金发观察员推了推眼镜，望着窗外避难所出口处沉默流动的人潮。
他斟酌了一下语言，语气里带着西方教育背景下根深蒂固的困惑：“但我更好奇的是，他们这种对集体的服从，尤其是面对这种直接触及自身利益，剥夺居住自由的命令时，依旧能自发地保持认同，几乎没有任何公开反对的迹象。”
“这种牺牲，这种绝对的服从……他们难道就没有怨言？没有不甘，没有对未来的恐惧吗？是习惯？还是麻木了？”
“自由？”老前辈像是听到了什么荒谬的笑话，嗤笑一声：“个体在灾难面前脆得像纸一样，当能够撕裂天空的恶魔跑到你面前的时候，单打独斗的自由能做什么？是跑得更快，还是死得更惨？”
“那些过分强调个体，将所谓自由凌驾于一切协作与牺牲之上的社会结构，在灾难降临的初期，就已经被证明是极其脆弱的。”
“内耗、分裂、资源的无序争夺、决策的瘫痪……这让他们的秩序在恶魔潮水般的进攻下迅速崩塌、消亡。”
说到这里，老人的语气中忍不住带着某种压抑不住的怨恨与快意道：
“我至今还记得某些国家，竟然堂而皇之地表示恶魔的命也是命，并决定放弃抵抗，甚至呼吁民众腾出空间好让它们得以栖息，并美其名曰避免冲突……”
“这种政策简直是可笑天真且愚蠢至极，他们都是傻壁，他们全都是傻壁啊！”
“把自己家的羊羔往屠刀底下送，这时候怎么不高呼人杈了？那些民众的自由乃至自身的意志有谁关注过吗？”
望着眼前的年轻人下意识地往后靠了靠。
意识到自己的失态，老前辈端起茶杯猛灌了一口平复下心情，然后对着沉默的观察员继续道：
“扯远了，总之炎国的存续帮我们验证了一个再简单不过的道理，集体主义不是一个负面或者简单就能概括的文化标签。”
“而是末日环境里唯一可行的生存架构，是一种生存策略。”
“在灭顶之灾面前，个体主动或被动地去牺牲，去让渡部分的自由权利，比如迁徙的自由，占有的自由，甚至是质疑的自由。”
“最后换来的是整体的存活几率，是整个族群在这个框架下协同行动的更高权益，比如生存的权益，延续乃至抵抗的权益。”
“个体融入集体，集体庇护个体，这才是人类在这地狱般的世界里，挣扎求存的最后底牌。”
“而炎国人能理解并轻易实践这一点……”老前辈的语气缓和了些，带着一丝复杂。
“也不是因为他们天性容易被驯服，而是因为在他们的历史和文化中，类似这样的灾难已经不是第一次发生。”
他拉开抽屉，取出一份装订好的、略显陈旧的档案复印件，轻轻拍在桌上：“看看这个，他们就是一群异类。”
“在这个世界上几乎没有那个国家像他们这样，将历史上每一次几乎亡国灭种的教训都记录成册，融入一代代人的骨血和教育里。”
“他们比谁都明白聚沙成塔所拥有的力量。”
“因此当广播响起，命令下达的时候，他们看到的不是命令本身，而是命令背后所代表的，唯一能对抗这无边黑暗的集体意志和生存的希望。”
“他们沉默地离开，不是没有怨言和恐惧，而是在更深的层次上明白。”
