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太玄道尊

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第415章 雷主
    师尊如来,高高坐在上方,含笑凝视着四位新封的佛陀。

    这四位佛陀,以后会自然而然的就偏向于他。

    这便是度化的作用。

    那些佛陀果位,都是“现在佛”时代的西方教信仰之力,这些信仰之力源于他,形成于众生,最后又归属于他的手中。

    就像生命一样,从种子随风而去,落入凡尘之中,瓜熟蒂落之后,变成一个个能量丰富的果实,然后又回到如来的“大雪山”。

    然后,如来又将这些信仰之力化作更多的种子,撒向更多的地方,收获更多的能量。

    如此反复,才造就了如今无比雄伟的大雪山,以及西方教镇压当世的强绝实力。

    “可是,就算是如此至强的如来,都会在不久的将来,被来自黑暗深渊的力量掀翻。”

    没有最强,只有更强。

    可能以前那些高高在上的圣人,估计也没有料到这些后浪会如此生猛吧。

    王陈从来不觉得圣人无敌于当世。

    因为这逻辑不通。

    圣人可能在他成圣的那一刻,无敌于当世。

    但当他认为自己是圣人已无敌的时候,他就不可能无敌了。

    无敌从来不是一种静态,而是一种动态。

    何为动态?

    就是要不断无敌。

    不断跟自己、跟他人较劲。

    一旦放松,就必然走下圣坛。

    三清恐怕已经不是圣人了吧?

    接引和准提是不是被世尊如来炼化了都不得而知。

    至于女娲,此神最为机灵。

    或许早就不想跟人玩了,对所谓的人族、妖族,或者别的啥,全都失去兴趣,早早就消失在了这方天地。

    这未尝不是一种高端玩法。

    “既已取得正经,现在只剩最后一步,将其送回。”

    “你们几个是留在大雷音寺,还是跟我回去一趟。”

    王陈看着六耳猕猴、猪八戒、沙僧和申公豹。

    此刻,他们都有了刹那的犹豫。

    如果在之前,他们不会犹豫。

    这便是度化之后的潜移默化。

    “我跟着师傅回去。”

    “我们都是如此。”

    整个大雪山,此刻生灵无数,但只有他们四个的心是乱的。

    或者说,是分裂的,是茫然的。

    以往的一切事情,都还在记忆之中,未曾丢失。

    但却失去了以前的感受。

    就说沙僧,他来自玉皇大帝的授意,对玉皇大帝是最亲近的。

    但此刻,他还记得玉皇大帝的嘱咐,但已经不想再回去凌霄宝殿了。

    还有六耳猕猴,他是无天的人。

    他之前最大的心愿,就是推翻西方教,恢复黑暗治世。

    但是此时,他已经不愿意在与无天纠缠,无天安排的事情,或许他还会继续完成,但他已经不想西方教被对方摧毁了。

    这般分裂的思维,正在塑造一尊极其特殊的佛陀出来。

    这个以后再说。

    最为极端的当属申公豹。

    他是夺舍的。

    这幅白龙身躯,本就不是他的。

    他的计划一直都是回归本体,脱困而出。

    但现在情况似乎有了变化了。

    作为元神,作为一个被度化的元神,他现在却对过去的肉身,也就是那深藏在北海海底的肉身,隐隐有些排斥。

    这是有根据的。

    西方教所有被度化之后的佛陀、菩萨,都会抛去肉身,让其消解于凌云渡之中。

    他们都是元神脱离了旧壳,然后以佛法金光重塑了金身。

    就比如观音、普贤便是如此,他们之前乃是阐教十二金仙之一,被度化之后,甚至连性别都发生了转化。

    这就像王陈之前替猴哥重塑肉身,结果把猴哥变成了猴姐,是同一个道理。

    还有就是王陈之前得到的那十三颗佛骨舍利,这些佛骨舍利就是来自度化的佛陀所化。

    他们的肉身被凌云渡溶解,只剩下元神和佛骨舍利。

    元神成就金身,佛骨舍利被放置在各处,等待有缘人。

    不知道原计划的有缘人是不是孙悟空,亦或者是六耳猕猴。但现在,这个有缘人只能就是王陈了。

    简而言之,申公豹的元神大概率会在未来,彻底抛去旧躯。

    到那时,北海海眼的那具身体,将会成为空壳,准确一点来说,应该叫做尸体,或者遗蜕。

    也许再经过无数年之后,那具肉身会形成一件至宝,当然也有可能尸变,形成新的生物。

    但这一切,都跟王陈无关了。

    如果,申公豹的元神能够回心转意,请求他帮忙,他或许还能帮。

    如果他的元神无意于此,王陈也爱莫能助。

    “佛祖,时候也不早了。我们是否可以启程回南赡部洲。”

    “善。”

    王陈看了猪八戒他们一眼,但没有再和以前那样,叫他们之中谁来挑这个担子,而是由他自己亲自挑起了担子。

    这些经书是真是假,王陈有必要在乎吗?

    在乎的应该是西方教,反正他已经完成了自己的任务,取经不成功,在座的谁都有责任。


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