第二百零九章秋粮入库(第1/2页)
对权兵卫一家来说,这碗简单的芋头糙米粥,便是人间至高的美味,是和平与丰收最直接的证明。
而他们吃的糙米,日语中称为“玄米”,是稻谷仅仅脱去最外层谷壳的产物。
这种米粒只脱去表面那层无法使用的稻谷壳,但还保留着淡黄色的米糠层和胚芽。
这种米因为没有经过精细的研磨,口感粗糙,难以消化,是日本战国时代大多数普通平民和低级武士的主食。
而珍贵的精米,只有那些高级武士和公卿大名,以及寺庙中那些富有的和尚们,才能食用。
而所谓的“精米”,也就是现代人常常食用的大米,则是要将糙米通过反复的舂捣,磨去米糠层与胚芽后得到的产物。
这个过程在当时主要依靠一种名为“唐臼”或“踏臼”的脚踏式杠杆碓,需要耗费大量的人力与时间,因此白米的价格极为昂贵,是身份与地位的象征。
在整个日本的公卿贵族和武士阶层们看来,能够食用精米就是身份的象征。
然而,历史总是充满了讽刺。
武士公卿们为了追求口感与体面而食用的精米,恰恰因为在加工过程中损失了大量的维生素B1,导致他们成为了“脚气病”(即江户时代所谓的“江户病”)的高发人群。
许多声名显赫的大名与将军,最终并非死于战阵,而是被这种因营养缺乏导致的疾病所折磨至死。
反倒是终日食用糙米的底层农民,因为摄入了米糠中丰富的营养,反而远离了这种“富贵病”的困扰。
一碗热粥下肚,权兵卫感觉浑身都充满了力气。
他想起今天下午,村里的乙名(村长)老源助传达的新命令,心里不禁又泛起了嘀咕。
往年,稻谷收割之后,田地便会进入休养期。
大部分农人会选择让土地“冬眠”,也就是抛荒,让地力在冬春两季自然恢复。
少数勤快的人家,会在田里撒上一些油菜籽,来年春天可以收获一些菜籽用来榨油,或者直接当做青菜食用,聊胜于无。
但今年,山名义光却通过农务奉行庄司甚左卫门大人,下达了一道前所未闻的政令。
所有直辖领的佃农,必须在秋收后的水田里,种植“冬小麦”。
松尾城的奉行所不仅会统一提供麦种,还会派遣专门的“劝农役”下乡指导。
而来年麦收,将采取“四公六民”的低税率,六成的收成都归农人自己所有。
这个命令在村里引起了不小的骚动。
“在水田里种麦子?这……这土地哪里受得了?”
“是啊,种了一季稻谷,地力早就耗尽了,不让它歇一歇,来年的稻谷还长不长了?”
“要是麦子种下去了,收成不好,耽误了明年开春的插秧可怎么办?”
老实巴交的农人们,世世代代都遵循着祖先传下来的耕作方式。
对于这种打破常规的新鲜事物,他们本能地充满了疑虑与抗拒。
在他们看来,土地和人一样,干了活,就得休息。
连续不断地耕作,是对土地神明的冒犯,而且以此时日本耕地的贫瘠,也无法支撑一年两季的种植消耗。
这种疑虑,恰恰反映了战国时代日本农业生产的普遍现状。
此时的日本,虽然在一些先进地区,如近畿的“五畿七道”,已经出现了比较成熟的稻麦轮作的“二毛作”技术。
但在肥前国这样相对偏远的“西海道”,大部分地区依然停留在一年一熟的原始耕作阶段。
日本的主要农作物,在春季以水稻插秧为主,同时在旱地播种大豆、小豆、荞麦等杂粮。
夏季是水稻生长的关键期,主要工作是除草、灌溉。
秋季则是收获的季节,稻、豆等作物相继成熟。
而冬季,便成了农闲与土地休养的时间。
冬小麦,虽然在日本并非不存在,但在大部分地区,它并不是主流的越冬作物。
相较于大麦,小麦对土壤肥力和气候的要求更高,且产量不稳定。
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因此,普通大名宁愿选择更稳妥的休耕,或是种植对地力消耗较小的油菜,也不愿冒着影响来年稻米收成的风险,去推广冬小麦的种植。
山名义光此举,无疑是一种豪赌。
他凭借着超越这个时代的知识,深知只要解决好施肥与田间管理的问题,稻麦轮作完全可以大幅度提升土地的利用率和总产量。
而他之前强制推行的堆肥法,正是为这一步棋所做的铺垫。
但不管领民们如何犯嘀咕,山名义光身为这片土地的领主,他的命令就是天。
而且以他现在的威望,也没有人敢跳出来反对他的法令。
...............
而随着十月的中旬,秋收过后,对于山名家最重要的秋粮征收,也在山名家的税务代官们的督促下,正在紧锣密鼓的进行着。
对于战国时代大名而言,秋收之后,最重要的工作便是征收年贡,充实自家的粮仓。
这个过程,在战国时代往往充满了紧张甚至血腥的气息。
一些土地贫瘠,税务繁重的地方,往往那些活不下去的领民们,都会和领主的征粮队爆发流血冲突。
当然,流血的基本是那些交不起税粮的农民们。
面对拥有绝对武力的大名军队,这些抗税的农民不是被吊死,就是逃入深山中当流民。
又或者,依靠向寺庙或者富有的地主们借贷,甚至买儿卖女,艰苦的支撑下去。
通常,在稻谷成熟之际,大名会派遣麾下的“代官”或“藏奉行”(粮仓主管),带领一队手持长枪的足轻,前往所辖村庄,进行“检见”。
“检见役”们会根据当年稻穗的长势、饱满程度,来评定一个税率。
如果年景好,可能是“五公五民”,甚至“六公四民”,但如果遭遇天灾,可能会酌情减免至“四公六民”。
而这个过程往往充满了博弈。
村里的乙名和有声望的地侍们,往往会哭天喊地地向检见役诉说今年的各种不易。
比如雨水过多、日照不足、或是遭遇了虫害,试图争取一个更低的税率。
而检见役则会板着脸,在田间地头仔细查看,想方设法评定一个更高的等级,为主君搜刮更多的粮食。
一旦税率确定,农人们便必须在规定的时间内,将脱壳后的糙米,装入统一规格的草袋,“俵”中。
【俵:这是用稻草或者灯芯草编制的草袋,装满米后,外表看起来是一个圆圆的柱体】
(通常一俵玄米,约等于四斗,约为60公斤左右)
随后,征收来的粮食会运送到领主指定的米仓。
这个过程被称为“纳屋入”。
每一俵米都会经过严格的检查,如果分量不足,或者掺杂了沙石,负责的农户和奉行,代官们,都将会受到严厉的惩罚。
轻则鞭笞,重则甚至会被处死。
而经过大半个月的征收,一袋袋堆积如山的米俵,被整整齐齐地码放在山名家各座城内修建的,高大而坚固的“藏”(粮仓)中。
这些粮食,不仅是大名与家臣武士们的俸禄来源,更是维系军队、发动战争的命脉。
一座充实的粮仓,远比一座坚固的城池更能给大名带来安全感。
在战国这个乱世,有粮便有兵。
有兵,才能在这战国乱世活下去,并且实现自己的野望。
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