人类和直立猿各自站在裂痕的两侧,手里都拿着武器,但武器指向的方向不是对方——是裂痕本身。
他们在试图修补裂痕。
第六幅画面在这里戛然而止,下半部分是一片空白。
不是被破坏的空白,是从来没有刻上去的空白。
前文明刻到这里,停下了。
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陆诚的手指沿着第六幅空白的边缘划过。
「他们刻到第六幅的时候,战争还没有结束。或者说,他们不知道战争会怎么结束,所以留下了空白。」
水龙兽从洞里钻出来,浑身泥浆,大獠牙上又挂着一块石片。
它把石片吐在陆诚脚边,然后趴在地上,用前爪扒拉陆诚的靴子,意思大概是:
今天的石头交齐了,汤呢?
陆诚捡起石片,翻过来。
上面刻着一个字——「等」。
前文明在最后一面浮雕的最后一幅画面上,刻了一个「等」字。
他们知道后来者会挖到这里。
他们在等后来者填上第六幅画的下半部分。
……
与此同时,太郎狸国,京都。
那只直立猿摆完同心圆和「谁在内谁在外你们选」之后,又摆了一行新的字。
这次的字更少,只有三个。
「你们等。」
它摆完这三个字,抬起头,用那双黑白分明的眼睛看着竹篱外面的马萨。
然后它低下头,在「你们等」下面又摆了一行小字,字迹比之前所有的都轻,石子放得很浅,像是怕压坏了沙砾。
「我们也等。」
……
蓝星历5914年9月,异域生物降临第五十三天。
李维在勒所陀山区蹲了六天,终于搞明白了「黑血菩萨」这个称呼是怎么来的。
不是灾民起的,是直立猿自己教的。
他发现这件事纯属意外。
那天下午,石语者在帐篷里给灾民分粮食。
那是从山下废弃的村庄里搜罗来的玉米和干豆,用直立猿织的布缝成的袋子装着,每户一袋,不多不少。
分完之后,石语者蹲在帐篷中央,用石子在石板上画了一幅画。
一个简笔画的小人,头顶画着光环。
小人的胸口涂了一个黑点——代表黑色的血。
灾民们跪下来磕头,嘴里念着「黑血菩萨」。
李维蹲在帐篷外面,手里的玉米糊差点洒了。
直立猿在教人类拜自己。
当天晚上,他摸黑爬到灾民营后山的制高点,借着月光用望远镜扫了一遍整个山谷。
勒所陀山区七个灾民营,分布在山谷两侧的台地上,每个营地的中央都有一座用石料垒成的台子。
台子上放着一块石板,石板上刻着同心圆的图案——和太郎狸国京都那只直立猿摆出来的图案一模一样。
内核是直立猿,外核是人类。
七个营地,七个同心圆台,七只被称为「石语者」的直立猿。
它们白天分粮食丶修水渠丶搭房子,晚上蹲在石台旁边,用石子在石板上写字。
灾民们围坐在周围,跟着它们学写字。
不是学人类的文字,是学直立猿的符号系统。
圆圈套方形,方形里面更小的圆圈。
李维在伯特斯瓦纳见过这种符号,在太郎狸国马萨的报告里见过,在温拿猴国地下的前文明石壁上见过。
现在勒所陀五万灾民正在学它。
这不是共存,这是传教。
李维的第九封电报从勒所陀山区边缘发出,比之前任何一封都长。
最后一段写着: